浙江省2017年高考作文题及满分作文暂未公布，本站小编第一时间为大家分享浙江卷高考作文题及满分作文，以下为大家提供的是浙江高考满分作文赏析，欢迎阅读~
2017浙江高考作文真题：有字的书无字的书心灵的书
有位作家说，人要读三本大书，一本是“有字之书”，一本是“无字之书”，一本“心灵之书”，对此你有怎样的思考?请对作家的观点加以评说。(自拟题目，写一篇800字的作文)
2016年浙江高考语文作文题
网上购物，视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。 业内人士指出，不远的将来，我们只需在家里安装VR(虚拟现实)设备，便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景：时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在诊室里与医生面对面交流，时而在足球上上观看比赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者”…… 当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时，是选择拥抱这个新世界，还是刻意远离，或者与它保持适当距离?
对材料提出的问题，你有怎样的思考?写一篇论述类文章。
【注意】①角度自选，立意自定。②标题自拟。③不少于800字。④不得抄袭、套作。
【文题解读】
“当虚拟世界中的‘虚拟’越来越成为现实世界中的‘现实’，是选择拥抱这个新世界，还是刻意远离，或者与它保持适当距离?”这样的启发性语句，提示考生至少可选择3种态度走向，破解了审题障碍，降低了立意难度，拓展了思维空间。
浙江卷高考满分作文及点评【1】
身在事中，心在事外
当今之世，虚拟设备正一步步入侵现实世界，是欣然往之，或是退避三舍?虚实之间，应当如洪应明所说：“君子身要在事中，心要在事外。”
“世界潮流浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。”既然已经身处这样一种趋势之中，何不泰然处之?正如渔夫所言“圣人不凝滞于物，而能与世推移”。我们可以足不出户而知晓天下之事，可以获得更优质的服务与享受，这难道不是一种福音?病人免去了车马劳顿而能获得及时的救治;偏远山区的孩子也能享受大城市的优质教育……利用虚拟设备，我们能进入一个更好的现实，何乐而不为呢?
但与此同时我们也不能忘记，这些虚拟设备将会“解构”我们的生活。且不说虚拟现实，近来那些“低头族”引发的争论便足以让我们深思，我们的生活被电子设备主宰了吗?阿尔法狗击败了李世石时的余温尚未散去，我们担心未来的一天，机器人将主宰世界。于是有那么一批人学起陶潜隐居山林，以消极的态度负隅顽抗。是的，电子设备、虚拟现实必将带来某些消极影响，学生沉迷于此而荒废了学业，犯罪分子趁机为非作歹，我们的个人隐私暴露无遗……正像卢梭对浪漫主义做出的深刻反思，我们也应对虚拟设备持一颗理智之心，心要在事外。
不使物役我，而要使我役物。在这虚实之间，我们应保持理智，不盲从，也不消极抵抗。有人说，宇宙飞船的所有功能还不及你手上的手机，但宇宙飞船进入了太空探索，而你在用手机玩“愤怒的小鸟”。科技的进步固然为我们带来了便利，但我们应当清楚怎样更好地利用，而不是暴殄天物，明珠暗投。也许，我们在对享有藏书丰富的图书馆不以为意时，有些人正因能读到报纸上的一段话而欣喜不已。所以我们虽身在事中，心却要在事外，不囿于自我的狭隘，而能有广阔的丰盈。
当虚拟一步步入侵现实，我们应当有“与君一醉一陶然”的洒脱旷达，更要有无尽的远方，无尽的人们，都与我有关的责任之心。切勿让“虚拟”虚化了人生的意义，而要以“虚拟”去实现更好的未来。君子身在事中，心怀天下;心在事外，行于世中。
点评
一句“身在事中，心在事外”似定海神针，确切定位了虚实之间的正确姿态，关联性清，分寸感强;又似穿针引线，串起了句与段，串起了事与理。一语中的，不落俗套，貌似信手拈来的背后正是厚积薄发。
浙江卷高考满分作文及点评【2】
守望现实，涓涓不壅
虚拟，指人通过技术手段营造的虚拟事物或场景，与现实有着本质的区别。然而，随着技术的发展，虚拟与现实的这堵墙即将被打破，人们正被裹挟着步入这个新奇而充满未知的领域。
在这个虚拟即将照进现实的时代，我要说：且慢虚拟成现实!守望现实，一切方可涓涓不壅。
不可否认，虚拟现实技术的到来必将带来诸多便利，对社会生活产生深刻影响。正如乔布斯说：“只有疯狂到认为自己可以改变世界的人才能真正改变世界。”人们正通过技术一点点地将世界改变，征服不可能的野心如人类文明壁炉中的火焰，源源不断地为文明发展提供光与热。虚拟现实技术，正是这样一束升腾的火苗，仿佛已经做好了点亮未来百年的准备。
然而，我们有必要过早地拥抱虚拟现实营造的新世界吗?答案是否定的。虚拟现实技术需要我们更冷静地思考。
虚拟，只是一种仿真的手段。蒂利希在《存在的意义》中指出，现代人的焦虑指存在性焦虑，即对无意义和空虚的焦虑。不难想象，让虚拟深入地与现实结合，必然在一定程度上加剧这种存在性焦虑。哲学家奥伊肯最感忧虑的也是物质成果与人们心灵要术间的尖锐矛盾。换言之，有了诸如虚拟现实的先进技术，并不意味着人们“精神生活的充分实现”。在我们尚未准备充足的情况下，拥抱虚拟现实的世界未免言之过早。虚拟向现实渗透——如果这种渗透对人们的精神生活无切实益处，反而加剧解构的危机，那么这种渗透需激起我们的警觉。
还记得米兰·昆德拉在《缓慢》中感叹，现代人已失从容不迫的生活乐趣，外部工具是多么可怕。微信创始人张小龙也曾言，微信一类的技术解决不了人与人之间心灵沟通的问题。同样地，虚拟现实也逃不出这个怪圈。借用周国平的一句话：面对这个无所不能的怪兽，赞美声与质疑声此起彼伏，而它依然迈着它目空一切的步伐。因此，守望现实才是我们应该关注的事。守望现实，是我们永久不易的立足点。
刘亮程曾这样说：“人已经远远地走在其他生命前面了。停下来，至少，放慢些脚步。”是啊，我们真的需要用技术去开拓一切?我们真的需要无限逼真的虚拟吗?难道我们一定要让一切事物都变为“能满足人类某种需要的材料”吗?
还记得千年前屈原面对浩瀚的天河发出了如孩童般天真的《天问》：“天河所沓，十二焉分?角宿未旦,曜灵安藏?”试问：我们能虚拟出千年前屈原叩问过的夜空吗?守望现实，就是守望我们的精神之根，守望我们本来的面目。
哲学家海德格尔的最后手迹是一个没有答案的问题：“在技术化的千篇一律的世界文明的时代中，是否和如何还能有家园?”
而我说：守望现实，人类文明的长河方能涓涓不壅。
点评
乔布斯、蒂利希、奥伊肯、米兰·昆德拉、张小龙、周国平、刘亮程、屈原、海德格尔，文学家、哲学家、生物学家、IT精英……个个事例，如数家珍，挥洒自如;句句经典，字字珠玑，妙语连连。烨然的文采和熠熠的哲思之光，折射出考生深厚的人文素养。
浙江卷高考满分作文及点评【3】
虚拟“拟”不了现实
木偶、布娃娃的出现，给了我们一个“想象成长”的开端;20世纪60年代，不败传说“芭比”的进军让这种想象进入了“模拟人物生活”的阶段;21世纪的互联网实现了这种“想象”的质变，创造了一个“虚拟世界”。
随着网络的不断扩大与发展，游戏人物几乎可以完成现实生活中的一切，结婚，生子，换装……或许在不久的将来，还会有一台VR设备供我们足不出户地穿梭于各个虚拟场景。然而这个“虚拟世界”能够完全融入现实世界，让人们所拥抱吗?
答案无疑是“不能”。虚拟“拟”不了现实，我们只能与它保持适当距离。
白落梅曾说：“时光越老，人心越淡。”在这虚拟世界不断膨大的21世纪，“时间渐长，虚拟过多，人心会远。”
寒假时因为微信红包引起的杀人事件让人心痛;沉迷游戏不能自拔的网瘾少年令人惋惜;在虚拟世界中因一言不合而爆粗的现象锥人心口。而之前一名网游少年误将现实当成虚拟，手持凶器，学游戏中的特技，将暴力搬入现实，伤人，杀人。此事引起一阵阵社会恐慌。
在虚拟世界中，我们越走越远了。
但“虚拟”本身是无罪的，它在一定程度上联系了“我们”，让我们在远距离条件下“近距离”接触。网校、网上就医、网上答疑、网络放松……呈现不穷。我们不可否认咱的圈儿大了，很多事方便了。
日本虚拟歌姬——初音未来深受人们喜爱;中古虚拟歌姬洛天依也享有一定盛名;“虚拟网”让我们手机通话更方便，更省钱。
在虚拟世界中，我们得到了更大限度的自由与满足。但这其中有一适当距离，这就像是豪猪效应。远了，我们的生活变得“吃力”“鸭梨大”;近了，人心会渐远，人与人现实的接触会被挤压，甚至会让我们分不清虚拟与现实。现实与虚拟的细枝末节相互交错，但现实还是现实，虚拟还是虚拟。虚拟拟不了现实中我们的喜怒哀乐，拟不了人与人之间的真情，拟不了一颗真诚炽热的心。
虚虚实实，真真假假，愿我们在这七分现实三分虚拟的世界平衡现实与虚拟。
点评
从木偶、布娃娃，到“芭比”，再到互联网;从游戏人物到VR设备;从微信红包引起的杀人事件，到沉迷游戏不能自拔的网瘾少年，再到虚拟世界中因一言不合而爆粗的现象;从网校、网上就医、网上答疑、网络放松，到虚拟歌姬，再到虚拟网……纵横捭阖的论据皆来源于鲜活生动的社会生活。对日常生活关注的广度决定了对问题思考的深度，接地气，有灵气!
