早在《史记·留侯传记》里就有记载“人生一世间，如光阴似箭”，人生一世间，忽若暮春草。到清朝时周希陶的《增广贤文》有记载“人生一世，草生一春”。出自清朝。吴承恩在《西游记》中是这样写道：人生一世，草木一秋。人的一生的说法便被沿袭到如今，即人只要一生一世。
而在整个世纪贝贝幼儿园的教育和袁去病推崇的天然素养教育理论中，人的一生被分为三世，也叫三世人生。假如以我们常规认为的一生当作人的一个世代来看的话，
那么人的一生其实相当于三世人生。第一世是从怀胎到出生前，第二世是从降生到有形记忆消失前，第三世是从有形记忆消失到我们肉体的死亡。
第一世人生的特点是，细胞和构构生长最快，时间最短，大约从一个细胞增长到几十兆的数量级，时间只要10个月左右，这段时间是排斥酬报的任何干涉的，而绝大部门的胎教其实是在打扰这时候人的生长，所有最根底的才能和形式，是在这个阶段构建胜利，否则孩子就不安康，不强壮，以至会有残疾。
第二世人生即人出生以后的特点，是生长很快，所有最根底的反映形式、生长形式等，在这个阶段产生，他们需要从完全不呼吸，在短短数个小时内必须初步呼吸，而且适应呼吸带来的新的保留方式等，这个阶段是酬报教育和养育能够介入的最早阶段，也是人的众多底子反映形式初步成立和挑选退化的重要时期，出格是方**、性格形式、价值不雅观、地域或者气候体格构成的重要时期，当然也搜罗语言反映形式和底子才能。第三世人生从有形记忆消失后，不竭到我们个体的死亡，第一世约10个月，身体增长数十兆，第二世约1岁到3岁，每个儿童差别很大，大致集中在2、3岁中间，身体增长数十倍。第三世大约数年到100多年，身体增长一般在一半到一倍半之间。第三世人生初步的头几年，也就是2、3岁到6、7岁，是绝大部门儿童确定聪慧类型（反应类型）的底子时间，又超越一半的人，尔后终生除了少许常识、技能、复杂性略有增长外，其实没有素质的改变。
根据这样的划分，袁去病的天然素养幼儿教育方法认为人最好的教育阶段是在2岁——7岁。在这段时间里，很多孩子与生俱来的.才能或天性一定要在适宜的环境里释放，假如在这一阶段没得到释放，孩子的某些与生俱来的才能或功能会被永久性封锁。好比7、8个月大的孩子想爬想滚，就应该让他们爬和滚。（人生感悟 ）缺乏这个操练的孩子周边神经系统的刺激量不够丰硕，内脏系统地体位性冲击过少，所以很多孩子（有理论认为是刨腹产引起的，其实不是）——到2、3岁以至更大，常常有莫名巧妙的沮丧，动作灵敏和协调性欠安。对周边反映不敏感，容易哮喘，一部门感统失调，多动症，其实仅仅是因为在该爬该滚的时候，没有爬，没有滚构成的。绝大部门孩子假如在7岁后试图通过身体训练来弥补，底子上是不太可能恢复。假如他们释放充实则是另一个很好的成果。此外好比记忆宽度，不雅察看记忆的多向量特性的才能等，都需要广泛的社会接触，天然接触。关于多变量长周期的关联之间的不雅察看、记忆、判读和引用才能。否则消化吸收才能不太好。
袁去病的PPT课件中有这样的话语：根据天性培养孩子最简单，最有效！他认为在儿童的最好接受教育的阶段，教育者真正应该做的是教会儿童正确的定名和规则的灌输，并营造得当的释放环境。
