引导语：《聊斋志异》，简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的短篇小说集。下面是本站小编为你带来的《聊斋志异之韩生》原文及译文，希望对你有所帮助。
原文：
韩生，世家也[1]。好客。同村徐氏，常饮于其座。会宴集[2]，有道士托钵门上[3]。家人投钱及粟，皆不受;亦不去。家人怒，归不顾。韩闻击剥之声甚久[4]，询之，家人以情告。言未已，道士竟入。韩招之坐。道士向主客皆一举手，即坐。略致研诘，始知其初居村东破庙中。韩曰：“何日栖鹤东观[5]，竟不闻知，殊缺地主之礼[6]。”答曰：“野人新至[7]，无交游。闻居士挥霍[8]，深愿求饮焉。”韩命举觞。道士能豪饮。徐见其衣服垢敝，颇偃蹇[9]，不甚为礼。韩亦海客遇之[10]。道士倾饮二十余杯，乃辞而去。
自是每宴会，道士辄至，遇食则食，遇饮则饮，韩亦稍厌其频。饮次，徐嘲之曰：“道长日为客[11]，宁不一作主?”道士笑曰：“道人与居士等，惟双肩承一喙耳[12]。”徐惭不能对。道士曰：“虽然，道人怀诚人矣，会当竭力作杯水之酬[13]。”饮毕，嘱曰：“翌午幸赐光宠[14]。”次日，相邀同往，疑其不设[15]。行去，道士已候于途;且语且步，已至寺门。入门，则院落一新，连阁云蔓[16]。大奇之，曰：“久不至此，创建何时?”道士答：“竣工未久。”比入其室，陈设华丽，世家所无。二人肃然起敬。甫坐，行酒下食，皆二八狡童[17]，锦衣朱履。酒馔芳美，备极丰渥。饭已，另有小进[18]。珍果多不可名，贮以水晶玉石之器，光照几榻。酌以玻璃盏，围尺许。道士曰：“唤石家姊妹来。”童去少时，二美人入。一细长，如弱柳[19];一身短，齿最稚;媚曼双绝[20]。道士即使歌以侑酒[21]。少者拍板而歌，长者和以洞萧，其声清细。既阕，道士悬爵促酹[22]，又命遍酌。顾问美人：“久不舞，尚能之否?”遂有僮仆展氍毹于筵下[23]，两女对舞，长衣乱拂，香尘四散;舞罢，斜倚画屏。二人心旷神飞[24]，不觉醺醉。
道士亦不顾客，举杯饮尽，起谓客曰：“姑烦自酌，我稍憩，即复来。”即去。南屋壁下，设一螺钿之床[25]，女子为施锦，扶道士卧。道士乃曳长者共寝，命少者立床下为之爬搔[26]。二人睹此状，颇不平。徐乃大呼：“道士不得无礼!”往将挠之[27]。道士急起而遁。见少女犹立床下，乘醉拉向北榻，公然拥卧。视床上美人，尚眠绣榻。顾韩曰：“君何太迂?”韩乃径登南榻;欲与狎亵，而美人睡去，拨之不转。因抱与俱寝。天明，酒梦俱醒，觉怀中冷物冰人;视之，则抱长石卧青阶下[28]。急视徐，徐尚未醒;见其枕遗屙之石[29]，酣寝败厕中。蹴起[30]，互相骇异。四顾，则一庭荒草，间破屋而已。
注释：
[1]世家：累世贵显的人家。
[2]宴集：聚客饮宴。
[3]托钵：募化，化缘。
[4]击剥之声：敲门声。击，敲门。剥，剥啄，敲门声。
[5]栖鹤：传说得道者驾鹤而行，故敬称道士宿止为栖鹤，犹言息驾。
[6]地主：东道主。
[7]野人：道土谦称，意谓山野之人。
[8]居士：意思是向道慕善在家修行的人。是宗教徒对世俗人士的敬称。挥霍：豪奢不吝。
[9]偃蹇：倨傲，轻慢。此从二十四卷抄本，底本作“淹蹇”。
[10]海客遇之：把道士当作走江湖的看待。海客，浪迹四方的人。
[11]道长：道高位尊的道士。对道士的敬称。[12]双肩承一喙：两只肩膀扛着一张嘴。意思是白吃白喝，无有馈赠、回报。
[13]杯水：一怀水酒。水，喻酒味薄涩。
[14]幸赐光宠：希望赐宠光临。
[15]不设：不能设筵。
[16]连阁云蔓：楼阁相连，极其盛多。
[17]狡童：慧黠善解人意的幼仆。
[18]小进：小吃;筵后茶点果品。
[19]如弱柳：此据二十四卷抄本，底本作“一弱柳”。
[20]媚曼：义同“靡曼”，谓容色美丽。《列子·周穆王》：“简郑卫处于之娥靡曼者，施芳泽，正蛾眉，设笄珥……以处之。”[21]侑酒：劝酒。
[22]悬爵促酹 (jiào叫)：举杯劝客人饮尽。酹，干杯。[23]氍毹：毡席，地毯。
[24]心旷神飞：心思旷荡，神不守舍。
[25]螺钿 (diàn店)之床：镶嵌贝片图案的床榻。钿，金银贝壳之类装饰薄片的总称。
[26]爬搔：挠痒。爬，抓、挠。
[27]挠：阻止。
[28]青阶：青石台阶。
[29]遗屙之石：此据二十四卷抄本，底本作“遗屙之右”。大便坑旁的踏脚石。遗屙，拉屎。
[30]蹴起：把徐氏踢起。
译文：
韩生本是个大户人家的子弟，很好客。同村有位姓徐的常到他家来饮酒。有一次，韩生正宴请宾客，有个道士托着钵盂站在门口，家人往钵盂中投钱或粮米，道士都不要，也不走。家人一气之下就转身不理他了。韩生听道士敲钵盂敲了很久，就问家人是怎么回事，家人讲明刚才的情况。还没有说完，道士竞自己走进门来了。韩生请他入座，道上向主客一一举手致意就坐下了。稍稍和他谈问几句，才知道他是刚刚来到村东破庙住下的。韩生说：“道长什么时候来到村东道观栖居的，我竞没有一点耳闻，实在没有尽到作为主人的礼谊呀。”道士答道：“我这村野之人，刚刚来到贵方宝地，没有什么交游。听说居士您很豪爽好客，很想来求杯酒喝呀!”韩生就请道士举杯痛饮。道士很有酒量。徐某见他道袍又脏又破，相当潦倒狼狈，就对他很不礼貌。韩生也把道士当作一般的江湖食客看待。道士猛饮了20几杯才告辞。从此，每次宴会，道士总来，遇到饭就吃，遇到酒就喝，韩生也稍稍有些厌烦他来的次数太多了。有一次正在饮酒时，徐某嘲弄地说：“道长天天做客人，难道不想当一次主人吗?”道士笑道：“道人和居士您一样，都是两个肩膀顶着一张嘴巴而已。”徐某羞愧得无言答对。道士说：“话虽然这样说，不过道人怀着酬谢各位的诚意已很久了。到时候一定尽力准备几杯水酒，聊以答谢。”饮完酒，又嘱咐道：“明天中午万望诸位光临口”
第二天，韩、徐二人相邀去破庙赴宴，都怀疑道士什么也没准备。当他们去时，道士已在途中等候。三个人边走边谈，不觉已来到庙门口，进门一看，就看到院落一新，楼阁连绵不断。两人非常奇怪，说：“好久没到这里来，是什么时候建造的呀?”道士答道：“刚刚竣工不久。”等到进入室内，陈设更为华丽，就连官宦世家也没有这般排场，二人肃然起敬。刚刚坐下，就见来上菜敬酒的，都是十几岁聪明漂亮的童子，穿着锦绣长衫，朱红缎鞋。酒香菜美，极其丰盛。吃过饭，又上了些果品和美酒。那珍奇的水果都叫不出名字来，装在水晶玉石盘里，光彩夺目。斟酒用玻璃盏，周长一尺多。道士又吩咐童子：“把百家姊妹喊来。”童子去不多时，见两个美人进来，一个身材苗条颀长，像一株柔弱的垂柳，另一个身材稍矮，年龄小一些;两个姑娘部俊俏无比。道士让她们唱歌劝酒。年幼的拍扳唱歌，年长的.吹洞箫伴和，声音非常轻柔细脆。
唱完后，道士举着酒杯催促斟酒。又让两个姑娘给客人斟酒，并看着她们问道：“美人儿好久不跳舞了，还能跳吗?”于是有几个仆人在桌前铺上一片毛毡。两个美人相对舞蹈，长长的衫袖乱飞，浓郁的香气四散。跳完了舞，斜靠着屏风站着。徐、韩二人神魂颠倒，不知不觉已经醉了。道士也不再管客人，举杯一饮而尽，站起来对客人说：“就请二位自斟自饮，我稍休息一会就回来。”说完就在南屋的墙下摆上了一张镶嵌着贝雕的木床，两个美人给铺上绸缎被褥，扶着道士睡下。道士拉着那位年龄大一点的美人和他同床共枕，让年少点的美人站在床边为他搔痒。徐、韩二人看到这种情况，十分不平，姓徐的大叫道：“道士不许这样无礼!”想要上床去搅乱他。道士急忙起来逃跑了。姓徐的看见年少的美人还站住床前，就乘着酒醉劲儿拉她到北墙下的床上，公然搂着美人躺下。再看南床上的那位美人，还躺着睡呢，就看看韩生道：“你怎么还这样迂腐呀?”于是韩生上了南床，想和美人亲近一番，而美人已经睡着，扳也扳不过来。就从背后抱着美人睡着了。天亮了，酒也醒了，梦也醒了。韩生就觉得怀中有冷东西冰人，一看，原来自己抱着一块长条石头躺在阶下。急忙看徐某，徐某还没有醒。正枕着一块茅坑里的臭石头，呼呼地睡在破厕所里。就踢他起来，两人都非常惊恐。四下一看，只有一院子荒草，两间破庙而已。
