《南京 》观后感

当看完一部作品后,相信大家增长不少见闻吧,需要写一篇观后感好好地作记录了。那么观后感到底应该怎么写呢?下面是小编精心整理的《南京 》观后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《南京 》观后感

《南京 》观后感1

很早以前就听妈妈跟我讲过南京大屠杀的事,说南京死了有30多万人。今天,我们学校组织我们在班上观看了《南京南京》这部电影,让我真实的感受到了这个历史。

我们坐在座位上,等待着《南京南京》的开始,在一阵阵轰炸声中拉开了《南京南京》的帷幕,这使在场的所有人的心一下子变得沉重起来。一架架飞机投下的炸弹把南京的围墙炸得残垣断壁,南京成了一片废墟。

日本军和中国军对抗时,由于日本人太多了,所以中国军倒下了。日本人来到孙中山的雕像前,把雕像拉下来,在那里竖起了一面日本国旗,仿佛南京已经被他们占领了。虽然中国人死到临头,但是他们在死之前仍然高喊着“中国万岁!中国不会亡!”看到这儿,我的心揪了起来,被他们的那种精神感动。日本人一气之下,把一部分人赶到一间很大的房子里,用无数个木板封住了出口,让中国人逃都逃不掉,最后放一把大火,把他们活活烧死,可他们还嫌不够,还往里面投了两枚炸弹。日本人又挖了一个巨大无比的坑,把其余的中国人都推了下去,把他们活埋了,日本人还在那露出头的沙坑上跳舞……日本人实在是太残忍了,他们的行为真是令人发指。看到眼前这一幕,我情不自禁地流下了泪水。

日本人都很残忍,但是在这部《南京南京》中,唯独有一个日本军与众不同,那就是角川。当他看到自己无辜的伤到中国人时,他都会忍不住流下泪水,有时还会对他们说对不起,甚至还会为他们立一个坟……在电影接近尾声时,角川还放走了两个中国人,其中还有一个孩子。放走后,那孩子脸上露出了笑容,那笑容是那样天真,那样灿烂。而角川因不堪忍受日本人残杀中国人的行为而自杀了。

看完《南京南京》,我深有感触。在战争时期,有无数个人丧失了生命。日本人虽侵略了我们,但是他们永远侵略不了我们中国人的心!现在我们虽然生活在和平之中,但是世界并不太平,不少地区还弥漫着战争的硝烟,罪恶的子弹依然还威胁着“和平之花”。我们要珍惜现在的生命,珍爱自己的生活。

现在的南京是多么美丽啊!可在这美丽的城市脚下却埋藏这30多万人的身躯。《南京!南京》是历史的镜子,我们要牢牢记住这个血的教训。从现在起,我们要发奋学习,为人民的幸福,为祖国的繁荣和强大而努力奋斗。

《南京 》观后感2

今天我从网上观看了一部令中国人永记在心的电影—《南京大屠杀》。

虽然我以前就知道日军有多么的残暴,但今天看了以后,仍然令我十分震惊。

日军在侵略上海时,每天都在上海的上空投炸弹,每天空投的数量超过五百多枚。

上海战争有十多位中国将领、三多万中国士兵以及成千上万的中国人民都被日本兵杀害。

上海战争结束日军在往南京的路上,所经过的村庄都被他们执行所谓的“三光政策”:杀光、抢光、烧光,就连孕妇和小女孩都不放过,所有的村庄见不到一个活人。

在南京城,他们又利用先进的设备,从天上和地上发起战争。

12月13日他们杀死了南京城内所有的中国人,南京城弥漫着恐怖的气息大街小巷到处都是尸体。

南京大屠杀一共杀死了千百万中国人。

看完了,我不禁流下了眼泪,这种眼泪是对日本军国主义的仇狠。

同时我也明白了:中国人既要在和平中崛起中实现富民强国,同时也要为捍卫亚洲和平、世界和平而努力!

今天,我在学校多媒体看到《南京大屠杀》这补电影。

《南京大屠杀》讲述了当年日军进攻南京时的种种行为,这些人事是多么令人刻骨铭心啊!

日军先攻打上海,接着进攻南京。

日军用空袭炸毁楼房,炸伤身躯,甚至有的当场炸死,空袭三、西天后,难民明显增多,加上上海的难民现也在南京,难民数量不计其数。

街上,河边、广场里、小巷内尸体随处可见,像荒草一样在那里。

幸存者中有钱人走,只留下穷人,许多难民无家可归。

日军对南京人民杀害的手段甚是残忍,用枪杀、用刀捅、用火烧、用土埋,用水溺,还奸未成年和已成年的妇女,完了后,便用一把刺刀把她捅死。

更可恶的是日军连刚出生的婴儿都不放过。

6周内,被日军杀害的人数就有20万人之多。

中国为什么会这么懦弱?中国人为什么不能反攻日军?是因为我们国家的科技不如他们,我们中国人腐朽。

我们只有现在努力学习,将要建设更美好、更强大的社会、国家这是我们中国人的奇耻大辱,中国人永远不会忘记这刻骨铭心的国耻。

《南京 》观后感3

7-31日,我们五(6)班的6位同学组织起了“雏鹰假日小队”准备出发前往“雨花台烈士陵园”参观。

说到雨花台,我们自然会不约而同的想到那些曾经在战场上披淋弹雨中壮烈牺牲的战士们。1921年,中国共产党成立。为争取名族独立和人民解放,中国共产党依靠和发动工农群众,与合作,掀起了反帝封建的大革命。而在这同时也有许多的战士们为此牺牲了,如中国工人运动的杰出领袖邓中夏、东北抗联的创始人罗登贤、陈景星、史砚芬......但最令我难忘的还是中国青年热最热爱的领袖:恽代英。恽代英出生于湖北武昌,1930年5月在上海被捕,1931年2月来南京,4月牺牲,而那时他年仅36岁。虽然只有36年,但他的36年是不平凡的,是伟大的,是有意义和价值的。

1927年5月在中共五大上当选中央委员,1929年任中共中央组织部秘书长,1930年任中共沪中、沪东区委书记。在参观的过程中,我也看到了恽代英曾今写过的一段话,而这段话任然让我记忆由心,他是这样写的:“国不可不救,他人不去救,则为靠我自己。他人不能不救,则为靠我自己。他人不靠真心救,则为靠我自己。自己要不是真心救,就是亡国奴的本性了!”看完这段话后,让我深有感悟。而从这段话中,也可以看出恽代英是一位爱国爱民的烈士,而这种难而可贵的精神更是值得我们学习!

“心在沸,心在烧,在这恐怖的夜里,他死了!他死了!在这白色恐怖的夜里---我们的小同志,枪杀的,子弹丢进他的胸膛,躺下了---小小的身子,草地上,留着一片鲜红的血!......”多好的诗呀!简简单单的几句话就能反映出一个个烈士们的生活环境,和死亡对他们的不公平。每个烈士们都走在死亡的边缘,但他们却抱着一颗很好的心态。“就算是死,也要死得光荣”这是当时烈士们说的最多的一句话。

我们是祖国的花朵,是祖国未来的栋梁,我们现在的幸福生活是建立在当年一个个战士们壮烈牺牲的痛苦之上的,我们应该把握现在的美好生活,好好学习天天向上,长大以后,回报社会,回报祖国。为了让让祖国的明天一片光明,加油,加油,加油!

《南京 》观后感4

早晨,我们先驱车去了扬州。在冶春茶社吃了早茶后,我们游览了春意盎然的瘦西湖。接着,我们来到南京,并住宿一晚。第二天,爸爸妈妈带我参观了总统府旧址、南京大屠杀纪念馆和中山陵。行程虽然匆忙,但我收获颇丰。

其中令我印象最深刻的是大屠杀纪念馆,其全称是“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”。1937年,国民党蒋介石执政时,侵华日军因久攻南京都未成功,伤亡惨重,恼羞成怒,在最终攻下南京城后,便开始了惨无人道的南京大屠杀事件。这段历史,之前我并不知道。

在刚刚到达纪念馆时,就看见了入口处参观群众排起了长龙般的队伍,令人望而却步。我们也加入了队伍中。在排队缓慢的前进过程中,我陆陆续续地看到了几幅雕像,那些雕像有拼命躲避日军飞机轰炸的,有四处逃亡的,有受到日军侵害准备跳江自杀的,也有婴儿趴在妈妈的尸体上想要再吃一口奶的……,看着这一个个雕像,真让我心潮澎湃、悲痛欲绝!不忍再看一眼。

走进纪念馆园区,抬头看见对面的大墙上醒目地写着“遇难者300000人”,这是一个多么庞大的数字啊,就连20xx年上海世博园里参观人数最多的一天也只有40万人左右啦!

刚进入史料馆,就听到了一些枪炮声,并看到了一个个让人伤心、气愤的照片,还看到一幅幅惨不忍睹的油画,这些照片和油画都真实地记录着当年的真相。其中让我最生气的是侵华日军中的两个日本人,他们竟然每天都比谁杀的中国人多,真是毫无人性可言。

馆里还有一面墙,上面雕刻着一些遇难同胞的名字,至今还未刻完。看着这一个个名字,我的心被一次次震撼着,他们当年都是活生生的人啊。这场可恶的战争!

来到史料馆外,见一片宽阔的广场地上有许许多多的鹅卵石,却没有一个游客走在鹅卵石上面,也没有人弯腰拾起鹅卵石把玩。正当我疑惑不解时,爸爸说:“这里的每一粒鹅卵石就象征着一位遇难同胞,大家借此来缅怀他们。”原来如此。

那些侵华日军太残忍了,竟然做出了这种丧失天良的事!据说,至今还有许多国家的人们还不知道这件事呢!就连现在的一些日本人也在逃避,拒绝承认他们当年的罪行。这些都让我百思不解。

将要离开纪念馆的时候,我看到了许多用纸做成的和平鸽,象征我们中国人民是反对战争,追求和平的!我也是这么想的。

这次的清明节旅游,爸爸妈妈带我进行了一次爱国主义教育,对我的触动真的很大!

《南京 》观后感5

谁是天空中的一片云,从未留意,那一袖在风中曼舞的衣襟!这就生活。但终究不是原来爱情,你说你渐渐看不到我的爱了。雪飘了一场又一场,数着日历一天一天的煎熬,日子近了可是联络却变少了!今天是大年三十,你有没有饺子吃。多么感慨,多么澎湃,多么的想坠你情海。

5.1号走进莱蒙的东方国际影城观看这部期待了很久的电影南京南京,一定要去看这个片子原因有很多,这个片子做了很多的宣传,让人联想很有看头。而且我曾经在南京呆了五年,每年的12。13整个南京城会拉响警报,我听到过这样的声音光是听着就让人毛骨悚然。拉这样的警报是为了纪念这个日子。我还去过南京大屠杀纪念馆,里面的一幕幕都会让你浮想那些无辜死去的人。而南京南京拍的就是这灾难日的重现。怀着对这段历史的迷惘一定得好好看一下这部南京南京。看完电影,难过。觉得内心很沉重很压抑,这样的情绪持续了很长时间才慢慢消退。开始不明白为什么导演会有心情拍出这样的影片来。说实话是有点失望的。整个片子的主角好像是一个叫角川的日本军人,其它的人物都表现的散无主题,我个人觉得这片子更像是日本人拍出来的。那些我们都熟知的南京大屠杀的镜头譬如两个日本军官杀人比赛,又如把大批人赶到江边机枪扫射,还有将大批的平民和卸了武装的士兵活埋,活活烧死等等,都在影片里表现的非常程序化,就是杀完了事的那种态度,两个小时多的片子这最重要的部分却放得很快就过去了。更多的是人们对其他部分的想象,画面的单一与拼凑,简直就是思维混乱,不知所谓……

我看了后就产生了几个问题。人为什么要杀害同类?在什么情形下,一个受过教育、知书达理的人会变成野兽?施暴的人为什么失去了应有的悲悯和良心?日本人也是应该是人啊。他们也应该有兄弟姐妹,他们也会思念自己的亲人,而为什么把中国人不当人甚至连狗都不如的处理掉。

在我们观看影片时,全场自始至终只有沉寂,每个人都沉浸在影片当中。

当时的南京,可以说是一个地狱,每一个活人在里面都面临着随时要面对死亡的威胁和恐惧。

《南京 》观后感6

南京博物院座落于南京市中山东路321号,位于紫金山南麓,中山门内侧,均为仿辽宫殿式建筑。黄瓦红柱,院内草木葱茏、各种石刻文物点缀其间,人文景观与自然景观相映成趣。南京博物院是中国三大博物馆之一,也是我心目中最向想参观学习的地方。南京是六朝古都,文物繁多、历史悠久、人文荟萃、人杰地灵之地,南京博物院是有着80多年不平凡历史的博物院,由于历史的变迁和沧桑,经过扩建改建后如今焕然一新,其中各类藏品42万件,国家级文物和国家一级文物有二千件以上,考古发掘品,少数民族文物,外国文物,宫廷器皿、清代文书及日冠投降仪式的文物、都是全国独有的罕见品,科学价值高。其中还有18件文物是南京博物院镇馆之宝。它蕴涵着中华民族几千年的文明。博物院“设一院六馆”即(特展馆、江苏古代文明馆、艺术馆、非遗馆、民国馆、数字馆)经过扩建改建后的博物院给人一种宏伟壮观,古朴典雅,美轮美奂、很有气派之感,尤如一座历史的宫殿、吸引游人的目光。

走进南京博物院尤如进入一座艺术的殿堂,历史知识的宝库,带给人一种无限暇想,使人目不暇给,眼花缭乱、出土文物之多令人震撼、有金、银、铜、铁、各个历史的展品,有远古时代的恐龙化石,有春秋战国时期的文物,有历朝历代的文物精品、工艺精湛、无不令人叹为观止。

其中另我印象最深的就数:在南京这个地方,民国时期最为繁盛的地方,如何才能将民国展示在人眼前?很多博物馆只是陈列一些衣物和用品在玻璃橱窗里,而南京博物院,将民国时期的街道完全复原在博物馆内,一踏进民国展馆的时候我就感觉自己整个人都穿越了!!你可以看到民国时期的小火车!可以触摸到民国时期的路灯!你可以看到那个时候四处的电线!你可以去民国时期的邮局写信!你甚至可以在民国时期的照相馆留下一张照片!!

整个展厅建成了一个楼中楼,每一个展示的复原楼房都是可以上去的,不是只能在外面看而不能触摸的!这大大增加了参观者对民国时期文化历史的直观体验,这是在别的博物馆所没有的。即使是中国国家博物馆也没有这样别出心裁的设计。走出民国时期展馆,还能看到评弹展示,完全复原了当时的那种茶馆,几个真人在那表演而不是播放评弹的曲子给你听而已!

总的来说,这是我在中国见过最具人性化,最具互动性的,最站在参观者角度思考设计的博物馆!

《南京 》观后感7

今天去看了莫奈的画展,虽然展厅人满为患,在讲解器的帮助下,最后感觉还是有一点收获的。

莫奈很热爱使用蓝色,我发现他的早期风景画中大片的草地都是用的浅蓝色而不是用绿色来描绘,甚至在展览最后的放映室里看到莫奈故居的墙壁和窗帘都是蓝色的,更让我确信了这一点。但是他的早期作品底色多为浅蓝色,但后期偏紫色一些,可能随着年龄的增长和阅历的增多,画风也随着更加成熟稳重一些。

莫奈很爱她的第一任妻子凯米莉,在他们没有结婚的时候,莫奈就有很多描绘妻子的画作(很可惜没有看到《穿绿衣的女人》,而且今天的展会上面几乎没有看到莫奈亲笔的关于妻子的肖像画)。自古美人薄命,凯米莉在他们结婚十年的时候就去世了,以至于大师晚年定居吉维尼小镇时将很大一部分精力倾注在描绘睡莲上以寄托相思,因为凯米莉在大师心目中如睡莲一般纯洁美丽。或许这也是大师的睡莲系列画的如此清新秀丽的原因吧。

莫奈是一个很坚强执着的人,坚强在晚年得了白内障依然坚持创作,执着在一直到去世的一刻仍笔耕不辍,大师之所以会在众生中脱颖而出正是因为他们对艺术有着非常的热爱和信念。

他还是一个十分重情重义的人,他除了绘画之外还热爱收藏画,凡是对他来说有意义的作品他都会特别收藏起来。还有从他的一位朋友赠与他和妻子的肖像画上可以看出细节处理的很仔细,可以看出朋友之用心,大师人缘之好也不言而喻。

画展中有一幅渔夫画像对我的映像很深,描绘的是一个渔夫坐立的样子,大师并没有选择去描绘渔夫劳动时的场景,偏偏使用静像表现劳动者,而且画中的渔夫眼神傲慢轻蔑,伫立时间久了,真以为他的一双眼睛正盯着我呢,感觉很神奇。

最后最让我欣赏的是大师对生活的态度,尤其是晚年居住在吉维尼小镇的时候,大师精心料理了一个大花园,种上了各种美丽的花,在这样一个梦幻的花园里,大师尽情的挥洒对艺术的无限才能和想象,创作出了多幅精妙绝伦的画卷。《睡莲》,《日本桥》,《从远处眺望小屋》等作品都是美到不禁让人赞叹的。

艺术来源于生活,除了举世闻名的大师们,我想每个人都可以做生活中的艺术家,只要热爱生活,在生活中倾注力量,就能收获美和享受。

《南京 》观后感8

我只能说陆川愚蠢迂腐得难以理解,你去为侵略者开脱吗,你所谓自我救赎者在日军中有多少呢。我没有看这部拍片子,但仅就影评来看,这个片子没有了最起码的良知了,已经没有 了人类道德的底线。战争就是 战争,你反思什么,你替日本人反思什么,你有什么资格替日本人反思?我知道当年日本国民是全民支持侵华的,还人性的光辉?我没有看到,我只看到 了以陆川为代表的中国人奴性的光辉。这种思潮太可怕了,当被屠戮者站在屠杀施加者的角度为其开脱为其找台阶的时候,我认为我们民族出了问题。侵略的行为我们只有去谴责 、唾弃,永世不忘,誓言报仇!这样才能警告日本人让他们生活在战栗中,让他们生活在国人对其仇恨的惊惧中,让他们再也没有胆量入寇中华。而不是陆川这样,你的迂腐以及无良 只能助长他们的气焰,日本人会这样认为:“我当年屠杀你,你非但不恨我还为我开脱。那就是你们中国人软弱可欺,下次我还侵略你们。”说到底是奴化思想-以德报怨-的集中体 现,孔子的以直报怨到了奴化政权的嘴里就变成了以德报怨的奴化思想。犬儒主义在中国的盛行充分说明了奴化之于国人的影响之深.

我看完这部电影了 果然不出所料 没有了良知的电影 其他的还有必要肯定吗 ? 让我联想到了前几年一些腐儒学者提出的--对日新思维。他们跟陆川大导演是一个立场上的,都是主张忘记历史,对日所谓向前看。他们丝毫不管以前日本对中国犯下的滔天罪行,“理性、冷静、冷漠”得令人心寒,忘记仇恨的人不是君子,定是小人。有仇不报非君子!难道我们国人要昂首阔步于通往小人至圣的大道上吗?

仇恨是不能泯灭的,我们这些华夏子孙也没有资格接受所谓日本人的道歉与忏悔,活着的人永远没有资格代替冤死的祖先。

也奉劝国人不要央求日本人道歉了,这是没有意义的,我们越是这样越会招致他们的蔑视。自强起来,找回汉人的血性,重塑国人的脊梁与气节,莫要让文天祥、李定国这样的民族英雄含恨九泉之下吧! 诸位不要忘记,你不是上帝。某些人的所谓站在人性的高度着实有些太过了。何谓普世?难道普世者仅仅站在所谓地球人类的角度看待日本侵华是全人类的悲剧吗?好高的道德高度啊,高不可攀。然而事实是这样吗?

如果打着普世的幌子,忽略正义与非正义,道德与非道德那我看到的这些普世者没有良知,是不折不扣的奴才!

《南京 》观后感9

之前《南京!南京!》有很多人去看了,争议也非常之多,所以我也忍不住好奇心,在电脑上观看了这部电影。

我只能说,这是部电影有人唾骂也有人赞赏,有人为此落泪也有人无动于衷。而我属于中立者,但是这部电影的的确确感动了我,那些情不自禁的眼泪便可说明。

《南京!南京!》这部电影反应的是1937年日本进驻中国南京进行大屠杀的真实写照,惨绝人寰,或许电影对真实还有所保留,但是这已足够了,足够让我们了解历史,让我们体验当时处于战争悲惨的生活。

根据历史资料记载,当时的南京是我们的首都,可是影片的开头出现了这样的一幕:城里到处是逃跑的百姓,挹江门下只有仅剩不多的战士们在堵住城门,陆剑雄带着弟兄们对着冲过来的人大声叫道:“不准逃跑!不准弃城!”但是他们却回应道:“当官的都跑了!”看到这一幕,我自己也忍不住感慨了起来,当时那些挡在城门前的战士们,听到这些话该有多心痛啊!

在一个破教堂里,聚集着成百上千的中国人,他们把教堂当作了避难所。在面对几个手持武器的日本兵的反应竟然是选择投降!我无法想象他们当时心里的想法。

教堂里是越来越多的举起了双手,所以等待着的是,更多的屠杀与嘲笑!或许这也就是为什么日本十几个人就能控制几千人的原因了吧!所以我们在面对困难和危险的时候表现出来的应该是什么呢?逃避,放弃?不对,我们应该勇敢地去面对这一切,学会反抗,而不是束手就擒!

虽然有那么多人都投降,但是总有那么一些人为了中华民族,为了人民用自己的生命在搏斗着,其中最令我印象深刻的是小江,当姜淑云讲出日军需要一百名慰安妇的时候,她是第一个站出来的,她的勇气是为了能够让所有人换取更多的食物,带来生命,最后回眸的瞬间有可能知道一去不复返了。她是一个很悲惨的角色,到最后也只能赤裸裸地死去。

整部影片都围绕着几个重要的人物来体现,《南京!南京!》这部电影里血淋淋的披露了当时旧中国人民悲惨寂寥的生活。一大片的中国人在枪弹雨林中倒下,一群的中国人被埋在堆填坑……这样的场面或许是历史上最悲惨的局面了!

看过《南京!南京!》的人都会有很大的感慨,它提醒着我们要好好珍惜现在的生活,好好把握自己的人生,为我们的国家民族出一份力!

《南京 》观后感10

今天我参观了南京博物院,在这个古色古香的地方我感受到了文化艺术与大自然的魅力。

穿过一片绿荫向前,来到了艺术馆,首先映入眼帘的是傅抱石先生的画作,它们是那么栩栩如生,让我忍不住驻足观赏,再往里走是文渊广场,那清澈的流水似流逝的时光,似乎在向我们诉说着那过去的事。

随后映入眼帘的是一座辽代风格的建筑,这便是历史馆。初入历史馆内,远古印象,史前神韵,新时期时代的文化遗存,琳琅满目的展品,出现在我的眼前,距今8000-4000年的陶器,玉器,数量令人震撼,目不暇接??这里陈列着新石器苏州草鞋山,南京北阴阳营,常州圩墩,琢玉通灵,古文化的魅力尽在眼前。

来到博物馆深处,这里陈列着广为国内外游客所称赞文物:盱眙出土的战国金兽,它就像一块磁铁,让我的目光无法从它的身上转移。它曲腰团身,伏在地上,张牙露齿,神态警觉,眼睛炯炯有神。我闭上眼睛,在想象中见她两眼射出寒光,吼声震天,我国古代的能工巧匠不仅仅刻画出了它的模样,而且还入木三分地刻画出它的灵魂;徐州和扬州东汉诸侯王墓出土的银缕玉衣;“广陵王玺”金印;“竹林七贤及荣启期”砖刻壁画;南京祖堂山南唐二陵的陶舞俑等。其中最令我们难忘的是出土于扬州市邗江区甘泉山的“广陵王玺”金印,它别具一格、造型独特,金印方形,印钮为龟形,印文为阴刻“广陵王玺”四字,布局疏密有致,行笔直中有曲,

使全印非常饱满,流畅和谐。龟钮铸造比一般龟钮精工完美,背部雕以蜂窝状回字形图案,边缘及四足饰以圆珠纹,龟四足撑地,龟颈半伸半缩,形象可爱,实为汉印中的精品。

博物馆的地下一楼是非遗馆,中国非物质文化遗产的部分传承人和相关资料都在那里呈现,让我感受到了中华文化的博大精深。

看着看着,我对我国古代劳动人民的敬佩之情油然而生。我在不知不觉中放慢了脚步,用心去细细地观赏每一件工艺品。时光在飞快地流逝,但我却浑然不觉,当我参观过所有的古物后深吸一口气,不由自主地赞叹古代劳动人民的勤劳与智慧。

在那一刻我的身心远离了城市的喧噪,感受了古文化的宁静和深邃,用一颗平静的心来享受那一切,真的很美好。

《南京 》观后感11

一个无辜的声音在绝望中呼喊着,地上洒满了鲜红的热血,天空已没有之前那么碧蓝,花草也没有之前那么芳香。空气中弥漫着炮弹激战过的硝烟味,浓烈的尸臭与血腥味,一个悲惨的世界浮现在眼前。

1937年12月13日,想必每一个中国人都不会忘记今天吧!这天是我们中国人的耻辱,日军攻击南京城。我曾经看过这部电影,当时我是怀着沉痛的心情,迈着沉重的脚步走进电影院。因为我早已感受到南京大屠杀的死亡气息。1937年12月13日,日军进站南京城,对手无寸铁的南京民众进行了长达6周惨不忍睹的大规模屠杀,他们还将南京民众以铅丝捆绑,先用机枪扫射,再用刺刀乱戳,最后浇以煤油,纵火焚烧。“劫后的南京,满目荒凉”日军杀害活埋共30多万人。看完之后,我的心久久不能平静,心几乎走向崩溃的边缘,胸中热血沸腾,掀起阵阵心潮,似乎有千言万语,却一言难尽。我仿佛身在那个世界里,眼睁睁地看着南京青年被杀害,小孩被无情的日军用炸弹炸死,而我却无能为力。他们把孕妇腹中的孩子刺死,我替那个还没有见到这个美丽的世界就被死神召唤的婴儿感到哀伤,替那个快要做母亲的孕妇感到痛苦。被抢走的牲畜无奈的叫着。我恨日军,恨他们的冷酷无情,卑鄙,无耻,下流。每一次的枪声仿佛子弹射入我的心脏,每一刀的刺杀仿佛我的心脏感受到了刀的冰凉,当南京民众被日军用机枪扫射而倒下时,仿佛在我心上的伤口洒上一把盐。看到我军成为日军的俘虏,我的灵魂早已飘逝。南京大屠杀中受害者让每一个中国人感到悲愤,哀伤。可是,痛恨有用吗?我们能改变历史吗?难道我们要对日本用报复的形式来发泄自己的悲愤吗?不,都不可能,日军以为一次屠杀就能让中国向日本屈服,他们妄想,中国式一个有骨气,有志气的国家,怎会向他们永远低头。随着时代的改变,我们生活在和平阳光的普照下,我们很幸福,但是,我们却要深切记住沉痛的历史,不能忘国耻,从现在开始我们要刻苦学习,严格要求自己,学习科技文化知识,为祖国贡献自己的力量,这以为我们敲响了一次警钟“落后就要挨打”只有祖国富强,中国才能成为一个强大的国家。

从此,中国的胜利将是日本噩梦的开始。

《南京 》观后感12

如今的《南京!南京!》,我也是挣扎了近一个月,才终于走进电影院。

此时,关于《南京!南京!》的评论已经在网络各处掐得如火如荼。大家都在借这个平台,说自己的爱国心,自己的国家观、世界观,甚至是价值论。我管不了陆川是被捧还是被贬。

我只是作为一个南京人,单纯地感激他。尽管在看完这部电影后,我在晚上长久地做着噩梦,一次一次的醒过来,看着远处城市夜空的红色霓虹就像是这座城市散不去的业火和血色。我还是感激他。

他穷尽了4年的精力和时光,把这部影片拍得努力又真实。几乎复现了这座城市1937年12月13日沦陷至1938年2月中,所经受的无法描述出的灾难。而其实,一直到1938年5月,掩埋尸骸的数量都比不上新送来的数量。在影片开始不久的时候,有一段我觉得很漫长的屠杀镜头的蒙太奇。从焚烧的火焰燃起,机关枪扫射人群的枪声久久不息,伴随着坑杀、刺刀乱戳……看得眼睛瞪到目眦欲裂,血液中有声音在叫嚣:“为什么还不停下!!为什么还不停下!!为什么还不停下!!”在下一刻镜头转换时,我才觉得释解了。觉得那段蒙太奇只要哪怕再多10秒,我就会毫无理智不顾一切地站起来,大叫着把手中的饮料砸向屏幕。

只是短短用分钟来计的时间,我都觉得难以忍受。那段长达半年之久的日子,南京这个城市该是如何。已经到难以想象的地步了。

白天专门去了挹江门那座城门处,影片里刘烨他们这些军人就是分批穿过这座城门,走向死亡的。我站在城门外,始终都没有走到门的另外一边去。今天,南京的阳光灿烂,但城门里的阴影依旧阴郁得无法描述。路上的汽车一个一个地穿过城门,漆光闪耀。我当然知道,门那边不会再有大吼着“中国不会亡”的悲壮死亡了。再往前走,长江里也不再会漂着数目可观的尸体,那里只会有受了污染的江水空空地击打江岸。

所以,我感激陆川。

自己曾经也拿着地图,一个一个去考据那些屠杀发生的地点。但是白底黑色的文字,终比不上影像的心理震撼。他就算被人指责拍得像景片,但我觉得他的立场是中国相关电影里难得的客观的,也正因为如此,也是难得真实的。它带给我的震撼,超出了我的.想象。

《南京 》观后感13

我只能说陆川愚蠢迂腐得难以理解,你去为侵略者开脱吗,你所谓自我救赎者在日军中有多少呢。我没有看这部拍片子,但仅就影评来看,这个片子没有了最起码的良知了,已经没有了人类道德的底线。战争就是战争,你反思什么,你替日本人反思什么,你有什么资格替日本人反思?我明白当年日本国民是全民支持侵华的,还人性的光辉?我没有看到,我只看到了以陆川为代表的中国人奴性的光辉。这种思潮太可怕了,当被屠戮者站在屠杀施加者的角度为其开脱为其找台阶的时候,我认为我们民族出了问题。侵略的行为我们只有去谴责、唾弃,永世不忘,誓言报仇!这样才能警告日本人让他们生活在战栗中,让他们生活在国人对其仇恨的惊惧中,让他们再也没有胆量入寇中华。而不是陆川这样,你的迂腐以及无良只能助长他们的气焰,日本人会这样认为:“我当年屠杀你,你非但不恨我还为我开脱。那就是你们中国人软弱可欺,下次我还侵略你们。”说到底是奴化思想-以德报怨-的集中体现,孔子的以直报怨到了奴化政权的嘴里就变成了以德报怨的奴化思想。犬儒主义在中国的盛行充分说明了奴化之于国人的影响之深。

我看完这部电影了果然不出所料没有了良知的电影其他的还有必要肯定吗?让我联想到了前几年一些腐儒学者提出的--对日新思维。他们跟陆川大导演是一个立场上的,都是主张忘记历史,对日所谓向前看。他们丝毫不管以前日本对中国犯下的滔天罪行,“理性、冷静、冷漠”得令人心寒,忘记仇恨的人不是君子,定是小人。有仇不报非君子!难道我们国人要昂首阔步于通往小人至圣的大道上吗?

仇恨是不能泯灭的,我们这些华夏子孙也没有资格理解所谓日本人的道歉与忏悔,活着的人永远没有资格代替冤死的祖先。

也奉劝国人不要央求日本人道歉了,这是没有好处的,我们越是这样越会招致他们的蔑视。自强起来,找回汉人的血性,重塑国人的脊梁与气节,莫要让文天祥、李定国这样的民族英雄含恨九泉之下吧!诸位不要忘记,你不是上帝。某些人的所谓站在人性的高度着实有些太过了。何谓普世?难道普世者仅仅站在所谓地球人类的角度看待日本侵华是全人类的杯具吗?好高的道德高度啊,高不可攀。然而事实是这样吗?如果打着普世的幌子,忽略正义与非正义,道德与非道德那我看到的这些普世者没有良知,是不折不扣的奴才!

《南京 》观后感14

啊!放寒假了,爸爸妈妈带我一起去参观南京博物院。有着八十年历史的南京博物院门口人山人海,但却挡不住我对历史的好奇和向往。

走进大门,美丽而雄伟的博物院就展现在我的眼前。我不禁为它的壮丽而叹为观止。随着涌动的人群,我们来到了艺术馆。艺术馆里有八个展厅,按照艺术分类设有古代绘画、书法、雕塑等专题陈列馆。首先映入眼帘的是中国书法,中国书法是中华五千年的结晶,它代表着中国传统文化与内涵。最令我印象深刻的是中国现代杰出工笔花鸟画家——陈之佛的作品《春江水暖》。那是陈爷爷在一九六一年的作品。画中的野鸭子栩栩如生,仿佛像真的一样,岸上的桃花一朵朵绽放,给春天带来了无限生机。这真是:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

跟随着人们的脚步,我们又来到了历史馆。了解了江苏古代文明,江苏傍江临海,有着悠久的历史。其所在的长江流域孕育了中华民族灿烂的古代文明。瞧!那把经历了历史洗礼的战国宝剑,却依然银光闪闪,锋芒毕露,十分锋利。一刹那,仿佛回到了那金戈铁马的古代疆场。忽然我又看到了那袅袅炊烟,原来看到了那一排排摆放整齐的陶罐和器皿。这些陶罐有的保存的很完好,有的残破不全,可是仍然可以看到那精美的图案。一件件都是艺术品。可以看出我们的祖先是多么的心灵手巧和充满智慧。

最后,我们来到了特展馆。看到了镇院之宝——乾隆转旋瓶。它是乾隆官窑的新品佳作,是一件与乾隆皇帝东巡行围有关,并充满怀旧之情的纪念性作品。在转旋瓶上有着近处匍匐的臣下,乾隆帝策马而来,仪仗、侍卫相拥,远处山峦隐约。它是一个蓝釉金彩外观的瓶子,外表金碧辉煌。转旋瓶结构奇巧,造型端庄,外装饰华美,内装饰精妙。它的制作借鉴了珐琅、绘画、青铜、玉石、园林、牙雕、小木作、机械技巧等工艺手法,使转旋瓶富有时空变幻的艺术观赏效果。转旋瓶美丽、高雅,简直就是无价之宝。

在这里,我们获得了历史知识,欣赏了高雅的艺术,从中得到了身心的愉快……从这些文物当中,让我们体会到中国劳动人民是多么的勤劳勇敢、中华五千年的历史是多么博大精深!

《南京 》观后感15

是的,我终于去看了。我犹豫了很久很久,倒不是因为这部片的争议,而是因为我怕我承受不了在大屏幕下看到中国人被屠杀强暴的镜头。但是我今天终于鼓起勇气去看了。

我真的说不出太多感想,因为东西太多太多混杂在脑里,但是我狠狠的哭了一场。哭他们被屠杀,哭她们被蹂躏,但是最想哭的是那些勇敢站起来自救的中国人。陆川说他拍这片之前,看了很多南京的史料,但是他说他看到的都是哭诉,哭诉自己怎么被虐待被蹂躏,他觉得很愤怒,他不相信中国人没有起来反抗自救。于是他想拍一部反映中国人自救的南京。其实我同意他的看法,以前如果一提到南京的相关电影,我心里就在想,肯定又是一些残酷血腥的画面,不敢也不忍去看。所以我一直回避看南京的东西,因为那太触目惊心太痛苦。

但我觉得这部电影,真的不像某些人说的那样,同情什么日本人。日本人基本没入我的脑。我看到的是一张张中国人的脸。不管是起来反抗的,起来救人的,或者被成堆扫射的,被活埋的,被烧死的,陆川做到了他所想要的,他给了他们特写,那一张张脸孔就印在脑海里。死去的30万。生死之城。

就比如角川最后自杀了。我的感想就是——自杀就自杀了。很快遗忘了。但是让我记住的,是戴着花的小豆子的笑脸。跟我一起哭了一晚的朋友说,全靠那最后的镜头了,让我觉得有点希望,中国还会好起来的。

是的,中国会好起来的。所以我最后那里哭得最凶。但最后也让我整晚抑郁的心情好起来。

说说难忘的镜头。首先开头,看到陆剑雄和那群士兵挡住大门不让剩下的士兵出去,我就已经含泪了。让我泪阀开放的,就是开始,日本兵刚进入南京,发现了一群百姓的那个地方。然后一群女人挡住了一个门口,不让日本兵靠近,他们开枪了,里面倒下的是几个年轻的姑娘。惊叫声哭声一片。杀人,在这片子里面不是很多见吗?尸体遍野。为啥这里我就特别想哭,我说不出来,我真的说不出来。还有最后一批被屠杀的士兵。日本兵大声喊,起立。没有人站起来。就算有人被直接枪杀了,也没人站起来。日本兵喊了一阵起立又放枪都没用。陆剑雄站起来了,剩下的人也跟着站起来。我反而有点安慰,他们不是被日本兵威吓到顺从的起立,他们跟随的是他们的长官。被扫射前,他们喊起来,中国不会亡!!中国不会亡!

总之,南京太难忘了。我现在干涸了。好像那些感情都被它吸空了。